Церковь Преображения Господня, Евангелическо-лютеранского прихода, чудом сохранилась до наших дней. Храм, разделивший судьбу великого множества церквей православного, католического и лютеранского исповедания, после 1940 г. служил советской власти в качестве кинотеатра. Колокольня была снесена, и, для человека не знакомого с церковной архитектурой, ничто не указывало на то, что в кинотеатре «Победа» (столь ехидное было дано название), некогда был Дом Божий, Церковь. Но Господь сказал: «Дом Мой наречется Домом Молитвы» (Ис. 56:7; Мак. 11:17), и в 90-х годах Дом Молитвы был возвращён верующим и восстановлен почти во всей былой красе.
Теперь все желающие могут зайти в храм и, поставив свечу, обратить своё сердце в молитве ко Господу.
Евангелическо-лютеранский приход Терийоки входит в состав Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии. Церковь Ингрии во многом является наследницей скандинавской реформации, благодаря чему сохранилась епископальная система управления, а также многие традиции и обряды древней Церкви.
Ныне Кафедру Епископа Церкви занимает, избранный и рукоположенный в 1995 году согласно нормам апостолического служения, Его Преосвященство епископ Арри Кугаппи.
Кафедральный собор Церкви Ингрии располагается на ул. Большая Конюшенная д.8А, (напротив ДЛТ).
В 2001-2002г. здание церкви отреставрировано с воссозданием утраченной колокольни. Церковь является объектом культурного наследия регионального значения. В кирхе в 2014г., взамен утраченного в войну, установлен электронный орган. По воскресеньям проводятся концерты, в том числе органной музыки.
История лютеранского прихода в Терийоках
Терийокский приход финской Евангелическо-лютеранской церкви был образован лишь в 1904 году — т. е. на 24 года позднее, чем приход православный. До этого жители деревни Терийоки лютеранского вероисповедания относились к приходу Кивеннапа (ныне Первомайское, примерно в 20 км), известному с 1445 года.
После окончания строительства железной дороги экономическое и духовное развитие было столь быстрым, что прежде волостная, отдалённая и глухая деревня Терийоки быстро превратилась в оживлённый центр. Уже в 1894 году возник вопрос о преобразовании Терийок в самостоятельную общину совместно с принадлежавшими к волости Кивеннапа деревнями Райвола (ныне Рощино), Пухтула (Решетниково), Хаапала (Ленинское) и Куоккала (Репино). К ним предполагалось присоединить деревни Тюрисевя (Ушково), Ваммельсуу (Серово) и Метсякюля (Молодежное), относившиеся к волости Уусикиркко (Поляны).
01.12.1902 помощник Кивеннапского настоятеля Тойво Александер Бруммер переехал в Терийоки. Cюда была перевезена и церковная документация терийокцев. Богослужения были в народной школе в Кескикюля, там же проводилось и причащение.
23.08.1903 состоялось церковное собрание деревни Терийоки, которое постановило ходатайствовать о выделении деревни в самостоятельный приход.
30.12.1903 был издан Манифест Его Императорского Величества, Царя Польского, Великого князя Финляндского и прочая и прочая «Образовать Особый Терийокский Императорский пасторат III-го класса с должностью одного главного пастора, с тем, однако, чтобы в нем была построена церковь и устроено кладбище». Решение Сената о создании Терийокского прихода было вынесено в 1904 году.
Земля под устройство кладбища и для строительства церкви была приобретена на средства прихожан еще до официального решения об организации прихода.
20.02.1905 на церковном собрании Терийокского прихода было решено заключить заем в 100000 марок для постройки церкви. Строительство было начато в 1907 году.
Автором проекта был финский архитектор Йозеф Стенбек (Stenbäck), построивший еще несколько зданий на Карельском перешейке, в частности, кирху в Койвисто (ныне Приморск). Здание кирхи является примером т. н. «национального романтизма» в архитектуре Финляндии. Это направление в финской культуре представлено такими именами, как Я. Сибелиус в музыке, А. Галлен-Каллела в живописи, Э. Сааринен в архитектуре.
Церковный алтарь украшала картина художника Илмари Лауниса «Снятие Спасителя со креста». 12-регистровый орган для кирхи был заказан в Германии.
Строительство кирхи было завершено в 1908 г., в том же году было основано кладбище. С 1909 года церковь начала действовать.
Численность населения в деревне Терийоки (46 км2) тогда составляла 2318 человек. Согласно закону 1865 г. (об общинной собственности на землю), каждый церковный приход являлся также и общиной (волостью). Общинная деятельность начата здесь в начале 1911 г. Первое собрание общины — «организационное собрание» — состоялось здесь 5 сентября 1910 г. В первые годы независимости в общину всё же вошли те деревни, которые в начале противились: Пуллинен, или 1-е Хаапала, в 1917 г., Пухтула в 1920 г., Тюрисевя, 2-е и 3-е Хаапала (Тулокас и Луутахянта) в 1923 г.; Куоккала, которая планировалась в самостоятельный приход, — в 1924 г. Объединение в общину завершилось в начале 1927 г. Ещё в 1923 г. был присоединен государственный лесной фонд Хаукиярви. Так площадь волости возросла до 123 км2, а численность прихода — до 8051 человек.
Настоятели кирхи
Церковными настоятелями в приходе были Тойво Бруммер (1903 — 1923), Онни Хямяляйнен (1924 — 1935) и с 1936 г. Вяйнё Мутру.
Время Бруммера было временем основания прихода. В бытность настоятелем Хямяляйнена церковная жизнь стабилизировалась, найдено место для дома священника, устроено новое кладбище и планировалось расширение кирхи.
Третий и последний настоятель, Вяйнё Мутру, узнал, что такое Приграничье. Но он и в эвакуации верой и правдой служил своему таявшему приходу вплоть до его ликвидации в 1949 г. И ещё после этого он служил на венчаниях, похоронах и прочих службах рассеянным по Финляндии терийокцам. В 1950 г. он был переведён настоятелем в церковь в Вихти. Умер в 1966 г.
Памятник «Терийокскому герою»
В 1921 году рядом с церковью был воздвигнут памятник «Терийокскому герою» — символический образ всех погибших в годы гражданской войны в Финляндии солдат-терийокцев. На церковной площади проводиоись национальные и религиозные праздники, а также военные парады. В 1939 году рядом с церковью были похоронены первые жертвы Зимней войны, а в 1941-44 годах это воинское кладбище пополнилось еще несколькими десятками могил содат-терийокцев (в Финляндии принято хоронить погибших солдат на их родине).
В ходе Зимней войны кирха пострадала, но незначительно.
Судя снимку, датируемому июлем 1940 года, именно в июле колокольню кирхи начали разбирать, на снимке уже отсутствует шпиль.
Советское время
К зиме 1940-41 гг. колокольня была полностью разобрана и кирха была превращена в кинотеатр «Победа».
31 августа 1941 года финны вернулись в Терийоки. Богослужения в кирхе возобновились, с нее постепенно были сняты вывески советского кинотеатра. Ээли Яатинен (Eeli Jaatinen) написал новую алтарную картину.
Последняя служба в кирхе была проведена в конце мая 1944 года.
Кирха, повреждённая во время боевых действий, была превращена коммунистами в кинотеатр «Победа», и прежде всего были сняты все христианские символы — крест, башня и пр., а также замурованы окна с витражами. Памятник Терийокскому герою был разрушен еще во время войны 1941-44 гг. Сейчас недалеко от этого места находится туалет. Воинское кладбище было уничтожено, на его месте разбит газон.
Возрождение лютеранской кирхи Преображения Господня
8.12.1990 собранием верущих-лютеран было принято решение о создании Зеленогорского прихода финской Евангелическо-лютеранской церкви. Тяжба за здание кирхи между администрацией кинотеатра «Победа» и верующими продолжалась несколько лет и закончилась не так давно в пользу последних. В 1993 году на месте финского воинского кладбища был установлен памятный знак. В настоящее время, благодаря помощи из Финляндии, внешний вид кирхи практически восстановлен.
В 1996 году вышло распоряжение мэра С.-Петербурга А. А. Собчака, закрепившее здание церкви за приходом:
МЭР САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
РАСПОРЯЖЕНИЕ
от 3 января 1996 г. № 10-р
ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ЗДАНИЯ ПО УЛ. ЛЕНИНА, 13/1 В Г. ЗЕЛЕНОГОРСКЕ
В соответствии с Законом РСФСР "О свободе вероисповеданий и принимая во внимание обращение Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии:
1. Администрации Курортного района обеспечить подбор помещений для перебазирования кинотеатра из здания по пр. Ленина, 13/1 в г. Зеленогорске до 01.03.96.
2. Комитету по управлению городским имуществом после перебазирования кинотеатра в установленном порядке передать здание бывшей кирхи по адресу: г. Зеленогорск, ул. Ленина, 13/1 в бессрочное безвозмездное пользование Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии.
3. Контроль за выполнением распоряжения возложить на заместителя мэра Санкт-Петербурга — председателя Комитета по управлению городским имуществом. Мэр Санкт-Петербурга
А.А.Собчак
Однако, фактическая передача здания состоялась в 1998 году на основании Распоряжения Губернатора Санкт-Петербурга от 02.04.1998 № 308-р:
ГУБЕРНАТОР САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
РАСПОРЯЖЕНИЕ
от 2 апреля 1998 года N 308-р
О ликвидации государственного учреждения «Кинотеатр «Победа»
В связи с планируемой передачей здания по адресу: г.Зеленогорск, пр.Ленина, 13/1, находящегося в оперативном управлении государственного учреждения «Кинотеатр «Победа», евангелическо-лютеранской церкви Ингрии:
1. Ликвидировать государственное учреждение «Кинотеатр «Победа» в г.Зеленогорске.
2. Комитету по управлению городским имуществом:
2.1. Осуществить необходимые юридические действия по ликвидации государственного учреждения «Кинотеатр «Победа».
2.2. Передать здание по адресу: г.Зеленогорск, пр.Ленина, 13/1, в безвозмездное пользование евангелическо-лютеранской церкви Ингрии в установленном порядке.
3. Считать утратившим силу распоряжение мэра Санкт-Петербурга от 03.01.96 N 10-р «Об использовании здания по ул.Ленина, 13/1, в г.Зеленогорске».
4. Контроль за выполнением распоряжения возложить на вице-губернатора Санкт-Петербурга — председателя Комитета по культуре Яковлева В.П.
Губернатор Санкт-Петербурга В.А.Яковлев
1998 год юбилейный. Кинотеатр «Победа» снова станет кирхой.
К декабрю 2008 года, когда праздновалось 100-тие кирхи, восстановление ее внешнего облика и интерьеров было завершено.
Использованы материалы газеты «Зеленогорский Вестник»,
Э. Кяхенен. Прежние Терийоки. — Коувола, 1982.